حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : مِنْ تَقْيِيدٍ إلَخْ ) بَيَانٌ لِمَا مِنْ قَوْلِهِ مَا سَيَأْتِي ( قَوْلُهُ : فَتَعَيَّنَ الْقَصْدُ ) أَيْ تَوَقَّفَ اللُّزُومُ فِيهَا عَلَى قَصْدِ الْعَطْفِ ، وَقَوْلُهُ فِيهَا : أَيْ الْفَاءِ ( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا وَقَعَ فِي نَظِيرِ ذَلِكَ مِنْ الطَّلَاقِ ) أَيْ وَهُوَ مَا لَوْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ ( قَوْلُهُ : وَالْأَوْجَهُ ) هَذَا قَدْ يُخَالِفُ مَا اسْتَوْجَهَهُ فِيمَا لَوْ قَالَ كَذَا بَلْ كَذَا مِنْ التَّعَدُّدِ حَيْثُ لَمْ يُقَيِّدْ ثَمَّ بِإِرَادَةِ الِاسْتِئْنَافِ إلَّا أَنْ يَحْمِلَ مَا تَقَدَّمَ عَلَى إرَادَةِ ذَلِكَ وَهُوَ خِلَافُ الظَّاهِرِ ( قَوْلُهُ : اعْتِبَارُ قَصْدِ الِاسْتِئْنَافِ ) أَيْ فَلَا يَتَكَرَّرُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ أَوْ إرَادَةِ الْعَطْفِ ( قَوْلُهُ : لَا يَلْحَقُهَا بِالْفَاءِ ) أَيْ بِحَيْثُ يَتَكَرَّرُ الدِّرْهَمُ بَلْ لَا يَلْزَمُهُ مَعَ ذَلِكَ إلَّا وَاحِدٌ ( قَوْلُهُ : فَيَذْكُرُ ) أَيْ يَتَذَكَّرُ ( قَوْلُهُ : وَدِرْهَمٌ وَدِرْهَمٌ ) أَيْ أَوْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّ فِيهِ هَذَا التَّفْصِيلَ ، وَهُوَ أَنَّهُ إنْ قَصَدَ بِكُلِّ وَاحِدٍ تَأْكِيدَ مَا يَلِيه قُبِلَ ، وَإِنْ قَصَدَ بِهِ تَأْكِيدَ مَا لَا يَلِيه أَوْ الِاسْتِئْنَافَ أَوْ أَطْلَقَ تَعَدَّدَ ( قَوْلُهُ : لِمَكَانٍ ) أَيْ لِوُجُودٍ ( قَوْلُهُ : بِعَاطِفِهِ ) 98 قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يُرِدْ ذَلِكَ بَلْ أَرَادَ تَأْكِيدَ الثَّانِي مُجَرَّدًا عَنْ عَاطِفِهِ وَجَبَ ثَالِثٌ ، وَيُوَجَّهُ بِأَنَّ الْمُؤَكَّدَ حِينَئِذٍ زَائِدٌ عَلَى الْمُؤَكِّدِ فَأَشْبَهَ تَوْكِيدَ الْأَوَّلِ بِالثَّانِي ( قَوْلُهُ لَزِمَهُ دِرْهَمٌ ) تَقَدَّمَ أَنَّهُ يَتَعَدَّدُ إنْ قَصَدَ الِاسْتِئْنَافَ بِبَلْ فَلَعَلَّ مَا هُنَا عِنْدَ الْإِطْلَاقِ أَوْ إرَادَةِ الْعَطْفِ ( قَوْلُهُ : أَوْ لَا بَلْ دِرْهَمَانِ ) أَيْ بِأَنْ قَالَ فِي إقْرَارِهِ لَهُ عَلَيَّ دِرْهَمٌ لَا بَلْ إلَخْ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ ذِكْرِ لَا وَعَدَمِهِ ( قَوْلُهُ : لَزِمَهُ ثَلَاثَةٌ ) الْأَنْسَبُ بِمَا مَرَّ لَزِمَهُ الثَّلَاثَةُ الْمُعَيَّنَةُ فِي الْأَوَّلِ .