نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الخامس
حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُ ) أَمَّا إذَا كَانَتْ بِشَرْطِ الْخِيَارِ لِلْمُشْتَرِي فَلَا تَوَقُّفَ فِي ثُبُوتِ الشُّفْعَةِ لِلْمُشْتَرِي لِثُبُوتِ الْمِلْكِ لَهُ ( قَوْلُهُ : فَالشُّفْعَةُ لِلْمُشْتَرِي الْأَوَّلِ ) أَيْ : حَقُّهَا ثَابِتٌ لَهُ لَكِنَّهُ إنَّمَا يُؤْخَذُ بَعْدَ لُزُومِ الْبَيْعِ كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ فِي الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُمَا دُونَ الْمُشْتَرِي ) أَمَّا إذَا كَانَ لِلْمُشْتَرِي فَفِيهِ مَا مَرَّ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُمَا ) أَيْ : الْبَائِعَيْنِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ السِّيَاقِ ، وَأَوْلَى مِنْهُ إذَا شَرَطَ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ 202 قَوْلُهُ : بَلْ دَفَعَ الشَّرِيكُ عَنْ أَخْذِ حِصَّتِهِ ) وَظَاهِرُهُ أَنَّهَا دَخَلَتْ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي بِهَذَا الْبَيْعِ الْوَاقِعِ فَلَا تَخْرُجُ عَنْ مِلْكِهِ إلَّا بِمُوجِبٍ ، وَحِينَئِذٍ فَلَكَ أَنْ تَتَوَقَّفَ فِي ظَاهِرِ مَفْهُومِ قَوْلِهِ عَقِبَهُ ، فَلَوْ تَرَكَ الْمُشْتَرِي حَقَّهُ ; لِأَنَّهُ ظَاهِرٌ فِي أَنَّهُ لِمُجَرَّدِ تَرْكِهِ حَقَّهُ يَجُوزُ لِلشَّفِيعِ أَخْذُ الْجَمِيعِ فَلْيُرَاجَعْ
( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُ ) أَمَّا إذَا كَانَتْ بِشَرْطِ الْخِيَارِ لِلْمُشْتَرِي فَلَا تَوَقُّفَ فِي ثُبُوتِ الشُّفْعَةِ لِلْمُشْتَرِي لِثُبُوتِ الْمِلْكِ لَهُ ( قَوْلُهُ : فَالشُّفْعَةُ لِلْمُشْتَرِي الْأَوَّلِ ) أَيْ : حَقُّهَا ثَابِتٌ لَهُ لَكِنَّهُ إنَّمَا يُؤْخَذُ بَعْدَ لُزُومِ الْبَيْعِ كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ فِي الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُمَا دُونَ الْمُشْتَرِي ) أَمَّا إذَا كَانَ لِلْمُشْتَرِي فَفِيهِ مَا مَرَّ . ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُمَا ) أَيْ : الْبَائِعَيْنِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ السِّيَاقِ ، وَأَوْلَى مِنْهُ إذَا شَرَطَ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ 202 قَوْلُهُ : بَلْ دَفَعَ الشَّرِيكُ عَنْ أَخْذِ حِصَّتِهِ ) وَظَاهِرُهُ أَنَّهَا دَخَلَتْ فِي مِلْكِ الْمُشْتَرِي بِهَذَا الْبَيْعِ الْوَاقِعِ فَلَا تَخْرُجُ عَنْ مِلْكِهِ إلَّا بِمُوجِبٍ ، وَحِينَئِذٍ فَلَكَ أَنْ تَتَوَقَّفَ فِي ظَاهِرِ مَفْهُومِ قَوْلِهِ عَقِبَهُ ، فَلَوْ تَرَكَ الْمُشْتَرِي حَقَّهُ ; لِأَنَّهُ ظَاهِرٌ فِي أَنَّهُ لِمُجَرَّدِ تَرْكِهِ حَقَّهُ يَجُوزُ لِلشَّفِيعِ أَخْذُ الْجَمِيعِ فَلْيُرَاجَعْ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث