نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الخامس
حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : لَا يُنْفِقُ ) أَيْ وَإِنْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِذَلِكَ وَظَاهِرٌ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ الْمَالِكُ ، وَيَنْبَغِي خِلَافُهُ وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ ، وَعَلَيْهِ فَإِذَا فُرِضَ ذَلِكَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَكُونُ مِنْ الرِّبْحِ لَا مِنْ أَصْلِ مَالِ الْقِرَاضِ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ رِبْحٌ حُسِبَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ : وَالْإِدَاوَةُ ) أَيْ الرَّكْوَةُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ شَرَطَ ذَلِكَ ) أَيْ النَّفَقَةَ سَفَرًا أَوْ حَضَرًا ( قَوْلُهُ : فَسَدَ ) يَنْبَغِي جَرَيَانُهُ فِي صُورَةِ السَّفَرِ أَيْضًا كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُ الرَّوْضِ وَلَا النَّفَقَةُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ مَالِ الْقِرَاضِ وَإِنْ سَافَرَ ، بَلْ لَوْ شَرَطَهَا فَسَدَ الْقِرَاضَ ا هـ عَلَى حَجّ ، وَيَشْمَلُ الصُّورَتَيْنِ قَوْلُ الشَّارِحِ : وَلَوْ شَرَطَ ذَلِكَ فِي إلَخْ ، وَإِنَّمَا نَسَبَ سم ذَلِكَ لِلرَّوْضِ لِأَنَّ حَجّ إنَّمَا ذَكَرَ ذَلِكَ فِي الْحَضَرِ دُونَ السَّفَرِ .
( قَوْلُهُ : لَا يُنْفِقُ ) أَيْ وَإِنْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِذَلِكَ وَظَاهِرٌ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ الْمَالِكُ ، وَيَنْبَغِي خِلَافُهُ وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ ، وَعَلَيْهِ فَإِذَا فُرِضَ ذَلِكَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَكُونُ مِنْ الرِّبْحِ لَا مِنْ أَصْلِ مَالِ الْقِرَاضِ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ رِبْحٌ حُسِبَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ : وَالْإِدَاوَةُ ) أَيْ الرَّكْوَةُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ شَرَطَ ذَلِكَ ) أَيْ النَّفَقَةَ سَفَرًا أَوْ حَضَرًا ( قَوْلُهُ : فَسَدَ ) يَنْبَغِي جَرَيَانُهُ فِي صُورَةِ السَّفَرِ أَيْضًا كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُ الرَّوْضِ وَلَا النَّفَقَةُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ مَالِ الْقِرَاضِ وَإِنْ سَافَرَ ، بَلْ لَوْ شَرَطَهَا فَسَدَ الْقِرَاضَ ا هـ عَلَى حَجّ ، وَيَشْمَلُ الصُّورَتَيْنِ قَوْلُ الشَّارِحِ : وَلَوْ شَرَطَ ذَلِكَ فِي إلَخْ ، وَإِنَّمَا نَسَبَ سم ذَلِكَ لِلرَّوْضِ لِأَنَّ حَجّ إنَّمَا ذَكَرَ ذَلِكَ فِي الْحَضَرِ دُونَ السَّفَرِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث