حاشية الشبراملسي
( فَصْلٌ ) فِي إرْثِ الْحَوَاشِي . ( قَوْلُهُ : فِي إرْثِ الْحَوَاشِي ) أَيْ وَفِيمَا يَتْبَعُهُ كَتَعْرِيفِ الْعَصَبَةِ ( قَوْلُهُ : فَشَرَّكَ بَيْنَهُمْ ) أَيْ بِمَا ظَهَرَ لَهُ مِنْ الدَّلِيلِ لَا أَخْذًا بِقَوْلِهِمْ ( قَوْلُهُ : وَيُسَمَّى الْأَخُ الْمَشْئُومُ ) قَالَ الْمُنَاوِيُّ فِي شَرْحِهِ لِلْجَامِعِ الصَّغِيرِ عِنْدَ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنْ كَانَ الشُّؤْمُ مَا نَصُّهُ : قَالَ الطِّيبِيِّ : وَاوُهُ هَمْزَةٌ خُفِّفَتْ فَصَارَتْ وَاوًا ثُمَّ غَلَبَ عَلَيْهَا الْخَفِيفُ فَلَمْ يُنْطَقْ 22 بِهَا مَهْمُوزَةً ا هـ . وَيُصَرِّحُ بِأَنَّ وَاوَهُ هَمْزَةٌ قَوْلُ الْمُخْتَارِ فِي مَادَّةِ شَأَمَ بَعْدَ كَلَامٍ : وَالشُّؤْمُ ضِدُّ الْيُمْنِ ، يُقَالُ رَجُلٌ مَشْئُومٌ وَمَشُومٌ ، وَيُقَالُ مَا أَشْأَمَ فُلَانًا ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ مَا أَشْيَمَهُ وَقَدْ تَشَاءَمَ بِهِ بِالْمَدِّ ، وَبِهِ يُعْلَمُ مَا فِي كَلَامِ الطِّيبِيِّ حَيْثُ قَالَ : وَوَاوُهُ هَمْزَةٌ إذْ الظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ أَصْلُهُ مَشْئُومٌ كَمَفْعُولٍ نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْهَمْزَةِ إلَى الشِّينِ ثُمَّ حُذِفَتْ الْهَمْزَةُ ، 23 فَوَزْنُهُ قَبْلَ النَّقْلِ مَفْعُولٌ وَبَعْدَهُ مَفُولٌ ، فَهَمْزَتُهُ لَمْ تَصِرْ وَاوًا