نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء السادس
حاشية الشبراملسي
( فَصْلٌ ) فِي الْإِرْثِ بِالْوَلَاءِ . ( قَوْلُهُ : فَخَرَجَ عَتِيقُ حَرْبِيٍّ رَقَّ ) أَيْ الْعَتِيقُ ( قَوْلُهُ : فَإِنَّهُ الَّذِي يَرِثُهُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ ( قَوْلُهُ : شَرْعًا ) أَيْ بِأَنْ قَامَ بِهِ مَانِعٌ 24 قَوْلُهُ : ثُمَّ مَاتَ ) أَيْ الْعَتِيقُ ( قَوْلُهُ : وَلِمُعْتِقِهِ أَوْلَادٌ نَصَارَى ) وَكَذَلِكَ لَوْ أَعْتَقَهُ مُسْلِمٌ ثُمَّ ارْتَدَّ وَأَوْلَادُ الْمُعْتِقِ مُسْلِمُونَ ثُمَّ مَاتَ الْعَتِيقُ وَرِثَهُ أَوْلَادُ الْمُعْتِقِ لِثُبُوتِ الْوَلَاءِ لَهُمْ فِي حَيَاةِ أَبِيهِمْ الَّذِي قَامَ بِهِ الْمَانِعُ ( قَوْلُهُ : يُقَدَّمَانِ عَلَى جَدِّهِ ) أَيْ فَلَا شَيْءَ لَهُ مَعَ وُجُودِهِمَا ( قَوْلُهُ : لِذَيْنِك ) أَيْ أَخِ الْمُعْتِقِ وَابْنِ أَخِيهِ ، وَالْمُرَادُ بِالْعَمِّ أَنَّهُ يُقَدَّمُ الْأَخُ لِلْأُمِّ الَّذِي هُوَ ابْنُ عَمٍّ عَلَى غَيْرِهِ مِمَّا لَا إخْوَةَ لَهُ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ هُوَ عَبْدًا ) أَيْ اشْتَرَى هُوَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ عَتِيقُهُ ) أَيْ الْأَبِ ( قَوْلُهُ : وَالْأُولَى مُقَدَّمَةٌ ) يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ ذِكْرَ الِابْنِ مِثَالٌ وَإِلَّا فَغَيْرُهُ مِنْ عُصْبَةِ النَّسَبِ كَالْأَخِ وَالْعَمِّ يُقَدَّمُ عَلَيْهِمَا .
( فَصْلٌ ) فِي الْإِرْثِ بِالْوَلَاءِ . ( قَوْلُهُ : فَخَرَجَ عَتِيقُ حَرْبِيٍّ رَقَّ ) أَيْ الْعَتِيقُ ( قَوْلُهُ : فَإِنَّهُ الَّذِي يَرِثُهُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ ( قَوْلُهُ : شَرْعًا ) أَيْ بِأَنْ قَامَ بِهِ مَانِعٌ 24 قَوْلُهُ : ثُمَّ مَاتَ ) أَيْ الْعَتِيقُ ( قَوْلُهُ : وَلِمُعْتِقِهِ أَوْلَادٌ نَصَارَى ) وَكَذَلِكَ لَوْ أَعْتَقَهُ مُسْلِمٌ ثُمَّ ارْتَدَّ وَأَوْلَادُ الْمُعْتِقِ مُسْلِمُونَ ثُمَّ مَاتَ الْعَتِيقُ وَرِثَهُ أَوْلَادُ الْمُعْتِقِ لِثُبُوتِ الْوَلَاءِ لَهُمْ فِي حَيَاةِ أَبِيهِمْ الَّذِي قَامَ بِهِ الْمَانِعُ ( قَوْلُهُ : يُقَدَّمَانِ عَلَى جَدِّهِ ) أَيْ فَلَا شَيْءَ لَهُ مَعَ وُجُودِهِمَا ( قَوْلُهُ : لِذَيْنِك ) أَيْ أَخِ الْمُعْتِقِ وَابْنِ أَخِيهِ ، وَالْمُرَادُ بِالْعَمِّ أَنَّهُ يُقَدَّمُ الْأَخُ لِلْأُمِّ الَّذِي هُوَ ابْنُ عَمٍّ عَلَى غَيْرِهِ مِمَّا لَا إخْوَةَ لَهُ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ هُوَ عَبْدًا ) أَيْ اشْتَرَى هُوَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ عَتِيقُهُ ) أَيْ الْأَبِ ( قَوْلُهُ : وَالْأُولَى مُقَدَّمَةٌ ) يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ ذِكْرَ الِابْنِ مِثَالٌ وَإِلَّا فَغَيْرُهُ مِنْ عُصْبَةِ النَّسَبِ كَالْأَخِ وَالْعَمِّ يُقَدَّمُ عَلَيْهِمَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث