نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء السادس
حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ وَلِأَنَّ عِلَّةَ الْمَنْعِ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَدَمُ احْتِيَاجِهِ لِذَلِكَ ) أَيْ لِقَوْلِهِ أَعْتِقُوا عَنِّي بِثُلُثِي رِقَابًا ( قَوْلُهُ : وَاجِبَةٌ فِيهِمَا ) أَيْ فِيمَا لَوْ ذَكَرَ الثُّلُثَ أَوْ سَكَتَ عَنْهُ ، وَقَوْلُهُ وَأَمَّا الزَّائِدُ : أَيْ عَنْ الثُّلُثِ ( قَوْلُهُ : كَمَا لَوْ لَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ) يُتَأَمَّلُ الْفَرْقُ بَيْنَ الصُّورَتَيْنِ حَيْثُ وَجَبَتْ الزِّيَادَةُ فِي الْأُولَى دُونَ الثَّانِيَةِ إنْ جَعَلَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ أَعْتِقُوا بِثُلُثِي وَاشْتَرُوا بِهِ ، أَمَّا لَوْ جَعَلَ مَرْجِعَهُ ذِكْرَ الثُّلُثِ وَعَدَمَ ذِكْرِهِ فَلَا إشْكَالَ ( قَوْلُهُ : فَهَلْ يَشْتَرِيهَا بِمِائَةٍ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّ الْمَدَارَ هُنَا ) أَيْ فِي الْعِتْقِ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُوجَدْ وَثَمَّ ) أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْحِنْطَةِ ( قَوْلُهُ : بِمَحَلِّ الْمُوصِي ) حَتَّى لَوْ زَادَتْ قِيمَتُهَا بِمَحَلِّ الْمُوصِي عَلَى قِيمَتِهَا بِبَلَدِ الشِّرَاءِ اُعْتُبِرَ بَلَدُ الْمُوصِي ( قَوْلُهُ : أَنَّ الْأَوَّلَ أَقْرَبُ ) هُوَ قَوْلُهُ وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِ إلَخْ .
( قَوْلُهُ وَلِأَنَّ عِلَّةَ الْمَنْعِ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَدَمُ احْتِيَاجِهِ لِذَلِكَ ) أَيْ لِقَوْلِهِ أَعْتِقُوا عَنِّي بِثُلُثِي رِقَابًا ( قَوْلُهُ : وَاجِبَةٌ فِيهِمَا ) أَيْ فِيمَا لَوْ ذَكَرَ الثُّلُثَ أَوْ سَكَتَ عَنْهُ ، وَقَوْلُهُ وَأَمَّا الزَّائِدُ : أَيْ عَنْ الثُّلُثِ ( قَوْلُهُ : كَمَا لَوْ لَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ) يُتَأَمَّلُ الْفَرْقُ بَيْنَ الصُّورَتَيْنِ حَيْثُ وَجَبَتْ الزِّيَادَةُ فِي الْأُولَى دُونَ الثَّانِيَةِ إنْ جَعَلَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ أَعْتِقُوا بِثُلُثِي وَاشْتَرُوا بِهِ ، أَمَّا لَوْ جَعَلَ مَرْجِعَهُ ذِكْرَ الثُّلُثِ وَعَدَمَ ذِكْرِهِ فَلَا إشْكَالَ ( قَوْلُهُ : فَهَلْ يَشْتَرِيهَا بِمِائَةٍ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّ الْمَدَارَ هُنَا ) أَيْ فِي الْعِتْقِ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُوجَدْ وَثَمَّ ) أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْحِنْطَةِ ( قَوْلُهُ : بِمَحَلِّ الْمُوصِي ) حَتَّى لَوْ زَادَتْ قِيمَتُهَا بِمَحَلِّ الْمُوصِي عَلَى قِيمَتِهَا بِبَلَدِ الشِّرَاءِ اُعْتُبِرَ بَلَدُ الْمُوصِي ( قَوْلُهُ : أَنَّ الْأَوَّلَ أَقْرَبُ ) هُوَ قَوْلُهُ وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِ إلَخْ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث