حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ وَصُدِّقَ ) أَيْ بِلَا يَمِينٍ ( قَوْلُهُ وَوَكِيلٌ بِحِسَابٍ ) أَيْ فِي الْكُلِّ ( قَوْلُهُ : بَلْ إنْ ادَّعَى عَلَيْهِ ) وَمِثْلُهُ وَارِثُهُ ( قَوْلُهُ : حَلَفَ ) أَيْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ بِجُعْلٍ ( قَوْلُهُ : أَنَّ الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ ) أَيْ مِنْ الْوَصِيِّ وَمِثْلُهُ الْقَاضِي بِخِلَافِ الْوَكِيلِ وَالْمُقَارَضِ وَالشَّرِيكِ فَالْأَمْرُ فِيهِ لِلْمَالِكِ فَإِنْ طَلَبَ حِسَابَهُ أُجِيبَ وَإِلَّا فَلَا وَمَا وَقَعَ فِيهِ النِّزَاعُ الْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ الْأَمِينِ ( قَوْلُهُ : بِمَا يَنْعَزِلُ بِهِ ) أَيْ الْوَكِيلُ ( قَوْلُهُ : وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ ) أَيْ الْوَصِيُّ ( قَوْلُهُ وَصِيٌّ فِيهِ ) 110 أَيْ دُونَ غَيْرِهِ ( قَوْلُهُ : رَجَعَ عَلَى الْمُوصِي ) أَيْ وَرَجَعَ الْمَوْلَى عَلَيْهِ عَلَى الْمُشْتَرِي بِالْفَوَائِدِ الَّتِي اسْتَوْفَاهَا مُدَّةَ وَضْعِ يَدِهِ عَلَيْهِ كَمَا يَرْجِعُ عَلَى الْغَاصِبِ بِمَا اسْتَوْفَاهُ لِتَبَيُّنِ فَسَادِ شِرَائِهِ ( قَوْلُهُ : وَزَعَمَ ) أَيْ قَالَ ( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَحَدُ وَجْهَيْنِ إلَخْ ) مُعْتَمَدُ .