حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ وَهُوَ يَظُنُّهَا ) أَيْ وَالْحَالُ ( قَوْلُهُ : فَإِنْ قَصَدَهَا ) أَيْ الْمُجِيبَةَ ( قَوْلُهُ : أَوْ الْمُنَادَاةَ ) أَيْ مَعَ الْمُجِيبَةِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدُ فَإِنْ قَالَ لَمْ أَقْصِدْ الْمُجِيبَةَ ( قَوْلُهُ طَلُقَتْ ) أَيْ ظَاهِرًا لِقَوْلِهِ بَعْدُ فَإِنْ قَالَ لَمْ أَقْصِدْ الْمُجِيبَةَ دِينَ ( قَوْلُهُ : فَإِنْ قَالَ لَمْ أَقْصِدْ ) وَلَا يُشْكِلُ هَذَا بِمَا مَرَّ فِيمَا لَوْ ظَنَّ الْمُجِيبَةَ هِيَ الْمُنَادَاةَ حَيْثُ طَلُقَتْ الْمُجِيبَةُ وَحْدَهَا لِأَنَّهُ ثَمَّ لَمْ يَقْصِدْ الْمُنَادَاةَ بِالطَّلَاقِ بَلْ أَطْلَقَ فَحُمِلَ عَلَى الْمُجِيبَةِ لِأَنَّهَا الْمُخَاطَبَةُ .