حاشية المغربي
465 قَوْلُهُ : شَمِلَ فَرْضَ الصَّبِيِّ ) فِيهِ وَقْفَةٌ خُصُوصًا عَلَى طَرِيقَتِهِ الْمُتَقَدِّمَةِ مِنْ عَدَمِ وُجُوبِ نِيَّةِ الْفَرْضِيَّةِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : لِلزِّحَامِ ) 466 أَيْ : وَالصُّورَةُ أَنَّهُ فِي السَّفِينَةِ ( قَوْلُهُ : لِأَجْلِ سُنَّةِ الْجَمَاعَةِ ) أَيْ فِيمَا سَيُصَرِّحُ بِهِ قَرِيبًا وَلَوْ أَخَّرَ هَذَا عَنْهُ كَانَ أَوْلَى ( قَوْلُهُ : وَالِانْحِنَاءُ السَّالِبُ لِلِاسْمِ ) وَهَلْ الْمَيَلَانُ عَلَى وِزَانِهِ أَوْ لَهُ ضَابِطٌ آخَرُ 467 قَوْلُهُ : أَوْ إلَّا عَلَى رُكْبَتَيْهِ ) أَيْ أَوْ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ الْقِيَامِ إلَّا عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَمَا سَيُعْلَمُ مِنْ بَقِيَّةِ كَلَامِهِ فِي آخِرِ السِّوَادَةِ ، وَعِبَارَةُ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ صَرِيحَةٌ فِيهِ