( وَلَوْ ) ( عَيَّنَ شَاهِدٌ ) مِنْ الْأَرْبَعَةِ ( زَاوِيَةً ) أَوْ زَمَنًا مَثَلًا ( لِزِنَاهُ وَ ) عَيَّنَ ( الْبَاقُونَ غَيْرَهَا ) أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ الزَّمَنِ لِذَلِكَ الزِّنَى ( لَمْ يَثْبُتْ ) لِلتَّنَاقُضِ الْمَانِعِ مِنْ تَمَامِ الْعَدَدِ بِزَنْيَةٍ وَاحِدَةٍ فَيُحَدُّ الْقَاذِفُ وَالشُّهُودُ