( وَعَلَى السَّارِقِ رَدُّ مَا سَرَقَ ) وَإِنْ قُطِعَ لِخَبَرِ { ۝ عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ } وَلِأَنَّ الْقَطْعَ حَقُّهُ تَعَالَى وَالْغُرْمُ حَقُّ الْآدَمِيِّ فَلَمْ يُسْقِطُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ 466 وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يَسْقُطْ الضَّمَانُ ، وَالْقَطْعُ عَنْهُ بِرَدِّهِ الْمَالَ لِلْحِرْزِ ( فَإِنْ تَلِفَ ضَمِنَهُ ) كَمَنَافِعِهِ مِنْ مِثْلٍ فِي الْمِثْلِيِّ وَأَقْصَى قِيمَةٍ فِي الْمُتَقَوِّمِ .