قَوْلُهُ ( فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى أَرْبَعًا ، بَعْدَ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَقِيلَ التَّعَوُّذُ سِتًّا ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَعَنْهُ يُكَبِّرُ سَبْعًا ، وَعَنْهُ يُكَبِّرُ خَمْسًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ أَرْبَعًا كَمَا يَأْتِي ، وَقَوْلُهُ ( بَعْدَ الِاسْتِفْتَاحِ ) وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ . وَعَنْهُ يَسْتَفْتِحُ بَعْدَ التَّكْبِيرَاتِ الزَّوَائِدِ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ وَصَاحِبُهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَعَنْهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ ذَلِكَ . قَوْلُهُ ( وَفِي الثَّانِيَةِ بَعْدَ الْقِيَامِ مِنْ السُّجُودِ خَمْسًا ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، وَتَقَدَّمَ رِوَايَةٌ : أَنَّهُ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى خَمْسًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ أَرْبَعًا .
تَنْبِيهٌ : ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ : أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى وَالْأَمْصَارِ فِي هَذِهِ الصِّفَةِ عَلَى حَدٍّ 428 سَوَاءٌ ، وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، وَعَنْهُ يُصَلِّي أَهْلُ الْقُرَى بِلَا تَكْبِيرٍ ، وَنَقَلَ جَعْفَرٌ : يُصَلِّي أَهْلُ الْقُرَى أَرْبَعًا ، إلَّا أَنْ يَخْطُبَ رَجُلٌ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ