قَوْلُهُ { ثُمَّ يَرْفَعُ نَظَرَهُ إلَى السَّمَاءِ ، وَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكُ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ } . قَالَ فِي الْفَائِقِ : قُلْت : وَكَذَا يَقُولُهُ بَعْدَ الْغُسْلِ . انْتَهَى .
قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ بَعْدَهُ سُورَةَ الْقَدْرِ ثَلَاثًا . وَأَمَّا مَا يَقُولُهُ عَلَى كُلِّ عُضْوٍ ، وَرَدِّ السَّلَامِ وَغَيْرِهِ فَتَقَدَّمَ فِي بَابِ السِّوَاكِ . قَوْلُهُ { وَتُبَاحُ مَعُونَتُهُ ، وَلَا تُسْتَحَبُّ } ، هَذَا الْمَذْهَبُ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : وَتُبَاحُ إعَانَتُهُ عَلَى الْأَصَحِّ ، قَالَ 166 فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ : وَتُبَاحُ مَعُونَتُهُ عَلَى الْأَظْهَرِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْكَافِي ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْإِفَادَاتِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْوَجِيزِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَالْمُنْتَخَبِ ، وَابْنُ رَزِينٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالشَّرْحِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ . وَعَنْهُ يُكْرَهُ ، قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْكَافِي ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَنِهَايَةِ أَبِي الْمَعَالِي ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ .