قَوْلُهُ ( وَتُمْلَكُ الْغَنِيمَةُ بِالِاسْتِيلَاءِ عَلَيْهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ ) هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ . وَنَصَّ عَلَيْهِ .
قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ : هَذَا الْمَنْصُوصُ . وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ . وَجَزَمَ بِهِ 163 فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالشَّرْحِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ ، وَغَيْرِهِمْ . وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَغَيْرِهِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَغَيْرِهِمْ .
وَقَالَ فِي الِانْتِصَارِ ، وَعُيُونِ الْمَسَائِلِ وَغَيْرِهِمَا : لَا تُمْلَكُ إلَّا بِاسْتِيلَاءٍ تَامٍّ ، لَا فِي فَوْرِ الْهَزِيمَةِ لِالْتِبَاسِ الْأَمْرِ ، هَلْ هُوَ حِيلَةٌ أَوْ ضَعْفٌ ؟ وَقَالَهُ فِي الْبُلْغَةِ ، وَأَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ .
وَقَالَ الْقَاضِي : لَا تُمْلَكُ إلَّا بِقَصْدِ التَّمَلُّكِ لَا يَمْلِكُ الْأَرْضَ . وَتَرَدَّدَ فِي الْمِلْكِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ ، هَلْ هُوَ بَاقٍ لِلْكُفَّارِ ، أَوْ أَنَّ مِلْكَهُمْ انْقَطَعَ ؟ [ عَنْهَا ] وَقَالَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَظَاهِرُ كَلَامِهِ تُمْلَكُ . كَشِرَاءٍ وَغَيْرِهِ . وَاخْتَارَهُ فِي الِانْتِصَارِ بِالْقَصْدِ .
وَقِيلَ : لَا يَسْتَقِرُّ مِلْكُهَا قَبْلَ الْحِيَازَةِ بِدَارِنَا .