فَائِدَتَانِ . إحْدَاهُمَا : تَجِبُ الْفَاتِحَةُ عَلَى الْإِمَامِ وَالْمُنْفَرِدِ ، وَكَذَا عَلَى الْمَأْمُومِ ، لَكِنَّ الْإِمَامَ يَتَحَمَّلُهَا عَنْهُ ، هَذَا الْمَعْنَى فِي كَلَامِ الْقَاضِي وَغَيْرِهِ ، وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ ، وَقِيلَ : تَجِبُ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْمَأْمُومِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، حَيْثُ تَجِبُ فِيهِمَا عَلَى الْإِمَامِ وَالْمُنْفَرِدِ ، ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ