رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثاني
( وَيَقْتَدِي بِالْإِمَامِ ) وَهَذَا ( إنْ لَمْ يُقَيِّدْ الرَّكْعَةَ الْأُولَى بِسَجْدَةٍ أَوْ قَيَّدَهَا ) بِهَا ( فِي غَيْرِ رُبَاعِيَّةٍ أَوْ فِيهَا و ) لَكِنْ ( ضَمَّ إلَيْهَا ) رَكْعَةً ( أُخْرَى ) وُجُوبًا ثُمَّ يَأْتَمُّ إحْرَازًا لِلنَّفْلِ وَالْجَمَاعَةِ ( وَإِنْ صَلَّى ثَلَاثًا مِنْهَا ) أَيْ الرُّبَاعِيَّةِ 53 ( أَتَمَّ ) مُنْفَرِدًا ( ثُمَّ اقْتَدَى ) بِالْإِمَامِ ( مُتَنَفِّلًا ، وَيُدْرِكُ ) بِذَلِكَ ( فَضِيلَةَ الْجَمَاعَةِ ) حَاوِي ( إلَّا فِي الْعَصْرِ ) فَلَا يَقْتَدِي لِكَرَاهَةِ النَّفْلِ بَعْدَهُ ( وَالشَّارِعُ فِي نَفْلٍ لَا يَقْطَعُ مُطْلَقًا ) وَيُتِمُّهُ رَكْعَتَيْنِ ( وَكَذَا سُنَّةُ الظُّهْرِ و ) سُنَّةُ ( الْجُمُعَةِ إذَا أُقِيمَتْ أَوْ خَطَبَ الْإِمَامُ ) يُتِمُّهَا أَرْبَعًا ( عَلَى ) الْقَوْلِ ( الرَّاجِحِ ) لِأَنَّهَا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ ، وَلَيْسَ الْقَطْعُ لِلْإِكْمَالِ بَلْ لِلْإِبْطَالِ خِلَافًا لِمَا رَجَّحَهُ الْكَمَالُ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث