( وَيُغَسَّلُ مَنْ وُجِدَ قَتِيلًا فِي مِصْرٍ ) أَوْ قَرْيَةٍ ( فِيمَا ) أَيْ فِي مَوْضِعٍ ( يَجِبُ فِيهِ الدِّيَةُ ) وَلَوْ فِي بَيْتِ الْمَالِ كَالْمَقْتُولِ فِي جَامِعٍ أَوْ شَارِعٍ ( وَلَمْ يُعْلَمْ قَاتِلُهُ ) أَوْ عُلِمَ وَلَمْ يَجِبْ الْقِصَاصُ ، فَإِنْ وَجَبَ كَانَ شَهِيدًا كَمَنْ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ لَيْلًا فِي الْمِصْرِ فَإِنَّهُ لَا قَسَامَةَ وَلَا دِيَةَ فِيهِ لِلْعِلْمِ بِأَنَّ قَاتِلَهُ اللُّصُوصُ ، غَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّ عَيْنَهُ لَمْ تُعْلَمْ فَلْيُحْفَظْ ، فَإِنَّ النَّاسَ عَنْهُ غَافِلُونَ ( أَوْ قُتِلَ بِحَدٍّ أَوْ قِصَاصٍ ) 251 أَيْ يُغَسَّلُ وَكَذَا بِتَعْزِيرٍ أَوْ افْتِرَاسِ سَبُعٍ