( وَ ) مَعَ ( زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ ) وَلَوْ عَبْدًا أَوْ ذِمِّيًّا أَوْ بِرَضَاعٍ ( بَالِغٍ ) قَيَّدَ لَهُمَا كَمَا فِي النَّهْرِ بَحْثًا ( عَاقِلٍ وَالْمُرَاهِقُ كَبَالِغٍ ) جَوْهَرَةٌ ( غَيْرِ مَجُوسِيٍّ وَلَا فَاسِقٍ ) لِعَدَمِ حِفْظِهِمَا ( مَعَ ) وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِمَحْرَمِهَا ( عَلَيْهَا ) لِأَنَّهُ مَحْبُوسٌ ( عَلَيْهَا ) لِامْرَأَةٍ حَرَّةٍ وَلَوْ عَجُوزًا فِي سَفَرٍ وَهَلْ يَلْزَمُهَا التَّزَوُّجُ ؟ 465 قَوْلَانِ وَلَيْسَ عَبْدُهَا بِمَحْرَمٍ لَهَا وَلَيْسَ لِزَوْجِهَا مَنْعُهَا عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ وَلَوْ حَجَّتْ بِلَا مَحْرَمٍ جَازَ مَعَ الْكَرَاهَةِ ( وَ ) مَعَ ( عَدَمِ عِدَّةٍ عَلَيْهَا مُطْلَقًا ) أَيَّةَ عِدَّةٍ كَانَتْ ابْنُ مَالِكٍ ( وَالْعِبْرَةُ لِوُجُوبِهَا ) أَيْ الْعِدَّةِ الْمَانِعَةِ مِنْ سَفَرِهَا ( وَقْتَ خُرُوجِ أَهْلِ بَلَدِهَا ) وَكَذَا سَائِرُ الشُّرُوطِ بَحْرٌ .