( وَلَوْ تَزَوَّجَهَا عَلَى فَرَسٍ ) أَوْ عَبْدٍ أَوْ ثَوْبٍ هَرَوِيٍّ أَوْ فِرَاشِ بَيْتٍ أَوْ عَلَى مَعْلُومٍ مِنْ نَحْوِ إبِلٍ ( فَالْوَاجِبُ ) فِي كُلِّ جِنْسٍ لَهُ وَسَطٌ ( الْوَسَطُ أَوْ قِيمَتُهُ ) وَكُلِّ مَا لَمْ يَجُزْ السَّلَمُ فِيهِ فَالْخِيَارُ لِلزَّوْجِ وَإِلَّا فَلِلْمَرْأَةِ 128 ( وَكَذَا الْحُكْمُ ) وَهُوَ لُزُومُ الْوَسَطِ ( فِي كُلِّ حَيَوَانٍ ذُكِرَ جِنْسُهُ ) هُوَ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ الْمَقُولُ عَلَى كَثِيرِينَ مُخْتَلِفِينَ فِي الْأَحْكَامِ ( دُونَ نَوْعِهِ ) هُوَ الْمَقُولُ عَامُّهُ عَلَى كَثِيرِينَ مُتَّفِقِينَ فِيهَا ، 129 بِخِلَافِ قَوْلِ الْجِنْسِ كَثَوْبٍ وَدَابَّةٍ لِأَنَّهُ لَا وَسَطَ لَهُ - 130 - 131 وَوَسَطُ الْعَبِيدِ فِي زَمَانِنَا الْحَبَشِيُّ ( وَإِنْ أَمْهَرَهَا الْعَبْدَيْنِ وَ ) الْحَالُ أَنَّ ( أَحَدَهُمَا حُرٌّ فَمَهْرُهَا الْعَبْدُ ) عِنْدَ الْإِمَامِ ( إنْ سَاوَى أَقَلَّهُ ) أَيْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ( وَإِلَّا كَمَّلَ لَهَا الْعَشَرَةَ ) لِأَنَّ وُجُوبَ الْمُسَمَّى وَإِنْ قَلَّ يَمْنَعُ مَهْرَ الْمِثْلِ . وَعِنْدَ الثَّانِي لَهَا قِيمَةَ الْحُرَّ لَوْ عَبْدًا وَرَجَّحَهُ الْكَمَالُ كَمَا لَوْ اُسْتُحِقَّ أَحَدُهُمَا .