رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الثالث
( وَ ) الْقَسَمُ أَيْضًا بِقَوْلِهِ ( أُقْسِمُ أَوْ أَحْلِفُ أَوْ أَعْزِمُ أَوْ أَشْهَدُ ) بِلَفْظِ الْمُضَارِعِ ، وَكَذَا الْمَاضِي بِالْأَوْلَى كَأَقْسَمْتُ وَحَلَفْت وَعَزَمْت وَآلَيْت وَشَهِدْت ( وَإِنْ لَمْ يَقُلْ بِاَللَّهِ ) إذَا عَلَّقَهُ بِشَرْطٍ ( وَعَلَيَّ نَذْرٌ ) فَإِنْ نَوَى بِلَفْظِ النَّذْرِ قُرْبَةً لَزِمَتْهُ وَإِلَّا لَزِمَتْهُ الْكَفَّارَةُ ، 717 وَسَيَتَّضِحُ ( وَ ) عَلَيَّ ( يَمِينٌ أَوْ عَهْدٌ وَإِنْ لَمْ يُضِفْ ) إلَى اللَّهِ تَعَالَى إذَا عَلَّقَهُ بِشَرْطٍ مُجْتَبًى
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث