( هُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ) كُلُّ مَا فُرِضَ لِغَيْرِهِ فَهُوَ فَرْضُ كِفَايَةٍ إذَا حَصَلَ الْمَقْصُودُ بِالْبَعْضِ ، 123 وَإِلَّا فَفَرْضُ عَيْنٍ وَلَعَلَّهُ قَدَّمَ الْكِفَايَةَ لِكَثْرَتِهِ ( ابْتِدَاءً ) وَإِنْ لَمْ يَبْدَءُونَا وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى : - { فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ } وَتَحْرِيمُهُ فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمَنْسُوخٌ بِالْعُمُومَاتِ كَ { اُقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ } ( إنْ قَامَ بِهِ الْبَعْضُ ) وَلَوْ عَبِيدًا أَوْ نِسَاءً ( سَقَطَ عَنْ الْكُلِّ وَإِلَّا ) يَقُمْ بِهِ أَحَدٌ فِي زَمَنٍ مَا ( أَثِمُوا بِتَرْكِهِ ) أَيْ أَثِمَ الْكُلُّ مِنْ الْمُكَلَّفِينَ ، 124 وَإِيَّاكَ أَنْ تَتَوَهَّمَ أَنَّ فَرْضِيَّتَهُ تَسْقُطُ عَنْ أَهْلِ الْهِنْدِ بِقِيَامِ أَهْلِ الرُّومِ مَثَلًا بَلْ يُفْرَضُ عَلَى الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ الْعَدُوِّ إلَى أَنْ تَقَعَ الْكِفَايَةُ فَلَوْ لَمْ تَقَعْ إلَّا بِكُلِّ النَّاسِ فُرِضَ عَيْنًا كَصَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَمِثْلُهُ الْجِنَازَةُ وَالتَّجْهِيزُ وَتَمَامُهُ فِي الدُّرَرِ