رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الرابع
فَصْلٌ فِي الْجِزْيَةِ 196 هِيَ لُغَةً الْجَزَاءُ ، لِأَنَّهَا جَزَتْ عَنْ الْقَتْلِ وَالْجَمْعُ جِزَى كَلِحْيَةٍ وَلِحَى ، وَهِيَ نَوْعَانِ ( الْمَوْضُوعُ مِنْ الْجِزْيَةِ بِصُلْحٍ لَا ) يُقَدَّرُ وَلَا ( يُغَيَّرُ ) تَحَرُّزًا عَنْ الْغَدْرِ ( وَمَا وُضِعَ بَعْدَمَا قُهِرُوا وَأُقِرُّوا عَلَى أَمْلَاكِهِمْ يُقَدَّرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ عَلَى فَقِيرٍ مُعْتَمِلٍ ) يَقْدِرُ عَلَى تَحْصِيلِ النَّقْدَيْنِ بِأَيِّ وَجْهٍ كَانَ يَنَابِيعُ ، وَتَكْفِي صِحَّتُهُ فِي أَكْثَرِ السَّنَةِ هِدَايَةٌ ( اثْنَا عَشَرَ دِرْهَمًا ) فِي كُلِّ شَهْرٍ دِرْهَمٌ ( وَعَلَى وَسَطِ الْحَالِ ضِعْفُهُ ) فِي كُلِّ شَهْرٍ دِرْهَمَانِ ( وَعَلَى الْمُكْثِرِ ضِعْفُهُ ) فِي كُلِّ شَهْرٍ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ وَهَذَا لِلتَّسْهِيلِ لَا لِبَيَانِ الْوُجُوبِ لِأَنَّهُ بِأَوَّلِ الْحَوْلِ بِنَايَةٌ ( وَمَنْ مَلَك عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا غَنِيٌّ وَمَنْ مَلَك مِائَتَيْ 197 دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا مُتَوَسِّطٌ وَمَنْ مَلَك مَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ أَوْ لَا يَمْلِكُ شَيْئًا فَقِيرٌ ) قَالَهُ الْكَرْخِيُّ ، وَهُوَ أَحْسَنُ الْأَقْوَالِ ، وَعَلَيْهِ الِاعْتِمَادُ بَحْرٌ وَاعْتَبَرَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعُرْفَ ، وَهُوَ الْأَصَحُّ تَتَارْخَانِيَّةٌ ، وَيُعْتَبَرُ وُجُودُ هَذِهِ الصِّفَاتِ فِي آخِرِ السَّنَةِ 198 فَتْحٌ لِأَنَّهُ وَقْتُ وُجُوبِ الْأَدَاءِ نَهْرٌ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث