( بَطَلَ بَيْعُ مَا لَيْسَ بِمَالٍ ) وَالْمَالُ مَا يَمِيلُ إلَيْهِ الطَّبْعُ وَيَجْرِي فِيهِ الْبَذْلُ وَالْمَنْعُ دُرَرٌ ، 51 فَخَرَجَ التُّرَابُ وَنَحْوُهُ ( كَالدَّمِ ) الْمَسْفُوحِ فَجَازَ بَيْعُ كَبِدٍ وَطِحَالٍ ( وَالْمَيْتَةِ ) سِوَى سَمَكٍ وَجَرَادٍ ، وَلَا فَرْقَ فِي حَقِّ الْمُسْلِمِ بَيْنَ الَّتِي مَاتَتْ حَتْفَ أَنْفِهَا أَوْ بِخَنْقٍ وَنَحْوِهِ 52 ( وَالْحُرِّ وَالْبَيْعِ بِهِ ) أَيْ جَعْلِهِ ثَمَنًا بِإِدْخَالِ الْبَاءِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ رُكْنَ الْبَيْعِ مُبَادَلَةُ الْمَالِ بِالْمَالِ وَلَمْ يُوجَدْ .