بَابُ الْإِقَالَةِ هِيَ لُغَةً : الرَّفْعُ مِنْ أَقَالَ أَجْوَفُ يَائِيٌّ ، وَشَرْعًا ( رَفْعُ الْبَيْعِ ) 120 وَعَمَّمَ فِي الْجَوْهَرَةِ فَعَبَّرَ بِالْعَقْدِ ( وَيَصِحُّ بِلَفْظَيْنِ مَاضِيَيْنِ وَ ) هَذَا رُكْنُهَا ( أَوَأَحَدُهُمَا مُسْتَقْبَلٌ ) كَأَقِلْنِي فَقَالَ أَقَلْتُك لِعَدَمِ الْمُسَاوَمَةِ فِيهَا فَكَانَتْ كَالنِّكَاحِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ كَالْبَيْعِ قَالَ الْبُرْجَنْدِيُّ وَهُوَ الْمُخْتَارُ ( وَ ) تَصِحُّ أَيْضًا ( بِفَاسَخْتُكِ وَتَرَكْت وَتَارَكْتُك وَرَفَعْت وَبِالتَّعَاطِي ) وَلَوْ مِنْ أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ ( كَالْبَيْعِ ) هُوَ الصَّحِيحُ بَزَّازِيَّةٌ وَفِي السِّرَاجِيَّةِ لَا بُدَّ مِنْ التَّسْلِيمِ وَالْقَبْضِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ .