( وَلَا يُضْرَبُ ) الْمَحْبُوسُ إلَّا فِي ثَلَاثَةٍ : إذَا امْتَنَعَ عَنْ كَفَّارَةِ ظِهَارٍ 379 وَالْإِنْفَاقِ عَلَى قَرِيبِهِ وَالْقَسْمِ بَيْنَ نِسَائِهِ بَعْدَ وَعْظِهِ وَالضَّابِطُ مَا يَفُوتُ بِالتَّأْخِيرِ لَا إلَى خُلْفٍ أَشْبَاهٌ ، قُلْت : وَيُزَادُ مَا فِي الْوَهْبَانِيَّةِ : ﴿﴾ وَإِنْ فَرَّ يُضْرَبُ دُونَ قَيْدٍ تَأَدُّبًا ﴿﴾ ﴿﴾ وَتَطْيِينُ بَابِ الْحَبْسِ فِي الْعَنَتِ يُذْكَرُ ﴿﴾ ( وَلَا يُغَلُّ ) إلَّا إذَا خَافَ فِرَارَهُ فَيُقَيَّدُ أَوْ يُحَوَّلُ لِسِجْنِ اللُّصُوصِ وَهَلْ يُطَيَّنُ الْبَابُ ؟ الرَّأْيُ فِيهِ لِلْقَاضِي بَزَّازِيَّةٌ ( وَلَا يُجَرَّدُ وَلَا يُؤَاجَرُ ) وَعَنْ الثَّانِي يُؤْجَرُهُ لِقَضَاءِ دَيْنِهِ ( وَلَا يُقَامُ بَيْنَ يَدَيْ صَاحِبِ الْحَقِّ إهَانَةً ) لَهُ وَلَوْ كَانَ بِبَلَدٍ لَا قَاضِيَ فِيهَا لَازَمَهُ لَيْلًا وَنَهَارًا حَتَّى يَأْخُذَ حَقَّهُ جَوَاهِرُ الْفَتَاوَى .