( وَالْأَجِيرِ الْخَاصِّ لِمُسْتَأْجِرِهِ ) مُسَانَهَةً أَوْ مُشَاهَرَةً أَوْ الْخَادِمِ أَوْ التَّابِعِ أَوْ التِّلْمِيذِ الْخَاصِّ الَّذِي يُعَدُّ ضَرَرُ أُسْتَاذِهِ ضَرَرَ نَفْسِهِ وَنَفْعُهُ نَفْعَ نَفْسِهِ دُرَرٌ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { ۝ لَا شَهَادَةَ لِلْقَانِعِ بِأَهْلِ الْبَيْتِ } أَيْ الطَّالِبِ مَعَاشَهُ مِنْهُمْ ، مِنْ الْقُنُوعِ لَا مِنْ الْقَنَاعَةِ ، وَمُفَادُهُ قَبُولُ شَهَادَةِ الْمُسْتَأْجِرِ وَالْأُسْتَاذِ لَهُ ( وَمُخَنَّثٍ ) بِالْفَتْحِ ( مَنْ يَفْعَلُ الرَّدِيءَ ) وَيُؤْتَى . وَأَمَّا بِالْكَسْرِ فَالْمُتَكَسِّرُ الْمُتَلَيِّنُ فِي أَعْضَائِهِ وَكَلَامِهِ خِلْقَةً فَتُقْبَلُ بَحْرٌ .