( قَوْلُهُ لَا يُلْتَفَتُ إلَيْهِ ) أَمَّا لَوْ أَقَامَ بَيِّنَةً بَعْدَهُ فَتُقْبَلُ كَمَا يَأْتِي قَرِيبًا . ( قَوْلُهُ ثَلَاثًا ) بَيِّنَةٌ وَإِقْرَارٌ وَنُكُولٌ . ( قَوْلُهُ وَالسَّابِعُ إلَخْ ) بَحَثَ فِي هَذِهِ السَّابِعَةِ الْخَيْرُ الرَّمْلِيُّ فِي حَاشِيَةِ الْمِنَحِ وَقَالَ إنَّهُ غَرِيبٌ لَا يُقْبَلُ مَا لَمْ يَعْضُدْهُ نَقْلٌ مِنْ كِتَابٍ مُعْتَمَدٍ . وَذُكِرَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ مَدَارَهَا عَلَى ابْنِ الْغَرْسِ ، لَكِنَّ عِبَارَةَ ابْنِ الْغَرْسِ : فَقَدْ قَالُوا لَوْ ظَهَرَ إنْسَانٌ إلَخْ .