( وَ ) بِعُذْرِ ( لُزُومِ دَيْنٍ ) سَوَاءٌ كَانَ ثَابِتًا ( بِعِيَانٍ ) مِنْ النَّاسِ ( أَوْ بَيَانٍ ) أَيْ بَيِّنَةٍ ( أَوْ إقْرَارٍ وَ ) الْحَالُ أَنَّهُ ( لَا مَالَ لَهُ غَيْرُهُ ) 82 أَيْ غَيْرُ الْمُسْتَأْجَرِ ; لِأَنَّهُ يُحْبَسُ بِهِ فَيَتَضَرَّرُ إلَّا إذَا كَانَتْ الْأُجْرَةُ الْمُعَجَّلَةُ تَسْتَغْرِقُ قِيمَتَهَا أَشْبَاهٌ ( وَ ) بِعُذْرِ ( إفْلَاسِ مُسْتَأْجِرِ دُكَّانٍ لِيَتَّجِرَ وَ ) بِعُذْرِ ( إفْلَاسِ خَيَّاطٍ يَعْمَلُ بِمَالِهِ ) لَا بِإِبْرَتِهِ . ( اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِيَخِيطَ فَتَرَكَ عَمَلَهُ وَ ) بِعُذْرِ ( بَدَاءِ مُكْتَرِي دَابَّةٍ مِنْ سَفَرٍ ) وَلَوْ فِي نِصْفِ الطَّرِيقِ فَلَهُ نِصْفُ الْأَجْرِ إنْ اسْتَوَيَا صُعُوبَةً وَسُهُولَةً وَإِلَّا فَبِقَدْرِهِ شَرْحُ وَهْبَانِيَّةٍ وَخَانِيَّةٌ ( بِخِلَافِ بَدَاءِ الْمُكَارِي ) فَإِنَّهُ لَيْسَ بِعُذْرٍ إذْ يُمْكِنُهُ إرْسَالُ أَجِيرِهِ .