( وَ ) صَحَّ ( بِرَأْسِ مَالِ السَّلَمِ وَمِمَّنْ الصَّرْفُ وَالْمُسْلَمُ فِيهِ ، فَإِنْ هَلَكَ ) الرَّهْنُ ( فِي الْمَجْلِسِ ) ثُمَّ الصَّرْفُ وَالسَّلَمُ 495 وَ ( صَارَ ) الْمُرْتَهِنُ ( مُسْتَوْفِيًا ) حُكْمًا خِلَافًا لِلثَّلَاثَةِ ( وَإِنْ افْتَرَقَا قَبْلَ نَقْدٍ وَهَلَاكٍ بَطَلَا ) أَيْ السَّلَمُ وَالصَّرْفُ ، وَأَمَّا الْمُسْلَمُ فِيهِ فَيَصِحُّ مُطْلَقًا ، فَإِنْ هَلَكَ الرَّهْنُ ثُمَّ الْعَقْدُ وَصَارَ عِوَضًا لِلْمُسْلَمِ فِيهِ ( وَلَوْ ) لَمْ يَهْلِكْ وَلَكِنْ ( تَفَاسَخَا السَّلَمَ ، وَبِالْمُسْلَمِ فِيهِ رَهْنٌ فَهُوَ رَهْنٌ بِرَأْسِ الْمَالِ ) اسْتِحْسَانًا لِأَنَّهُ بَدَلُهُ فَقَامَ مَقَامَهُ ( وَإِنْ هَلَكَ ) الرَّهْنُ ( بَعْدَ الْفَسْخِ ) الْمَذْكُورِ ( هَلَكَ بِهِ ) أَيْ بِالْمُسْلَمِ فِيهِ فَيَلْزَمُ رَبَّ السَّلَمِ دَفْعُ مِثْلِ الْمُسْلَمِ فِيهِ لِبَقَاءِ الرَّهْنِ حُكْمًا إلَى أَنْ يَهْلِكَ .