( قَوْلُهُ صَبِيٌّ عَلَى حَائِطٍ إلَخْ ) قُيِّدَ بِالصَّبِيِّ ; لِأَنَّ الْكَبِيرَ إذَا صَاحَ بِهِ شَخْصٌ لَا يَضْمَنُ كَمَا يُفِيدُهُ كَلَامُهُمْ هُنَا وَفِي مَوَاضِعَ أُخَرَ ، لَكِنْ فِي التَّتَارْخَانِيَّة : صَاحَ عَلَى آخَرَ فَجْأَةً فَمَاتَ مِنْ صَيْحَتِهِ تَجِبُ فِيهِ 561 الدِّيَةُ ا هـ فَيُحْمَلُ الْأَوَّلُ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَكُنْ فَجْأَةً أَوْ اخْتِلَافِ الرِّوَايَةِ . وَفِي مَجْمَعِ الْفَتَاوَى ، لَوْ غَيَّرَ صُورَتَهُ وَخَوَّفَ صَبِيًّا فَجُنَّ يَضْمَنُ ا هـ رَمْلِيٌّ مُلَخَّصًا ( قَوْلُهُ ضَمِنَ ) كَمَا لَوْ قَالَ أَلْقِ نَفْسَك فِي الْمَاءِ أَوْ فِي النَّارِ وَفَعَلَ فَهُنَاكَ يَضْمَنُ كَذَا هُنَا تَتَارْخَانِيَّةٌ ، وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .