( وَإِنْ وُجِدَ فِي دَارِ إنْسَانٍ فَعَلَيْهِ الْقَسَامَةُ ) وَلَوْ عَاقِلَتُهُ حُضُورًا دَخَلُوا فِي الْقَسَامَةِ أَيْضًا خِلَافًا لِأَبِي يُوسُفَ مُلْتَقًى ( وَالدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَتِهِ ) إنْ ثَبَتَ أَنَّهَا لَهُ بِالْحُجَّةِ كَمَا سَيَجِيءُ وَكَانَ لَهُ عَاقِلَةٌ وَإِلَّا فَعَلَيْهِ ( وَهِيَ ) أَيْ الدِّيَةُ وَالْقَسَامَةُ ( عَلَى أَهْلِ الْخِطَّةِ ) الَّذِينَ خَطَّ لَهُمْ الْإِمَامُ أَوَّلَ الْفَتْحِ وَلَوْ بَقِيَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ ( دُونَ السُّكَّانِ وَالْمُشْتَرِينَ ) وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ : كُلُّهُمْ مُشْتَرِكُونَ ( فَإِنْ بَاعَ كُلُّهُمْ عَلَى الْمُشْتَرِينَ ) بِالْإِجْمَاعِ