( وَتَبْطُلُ الْوَصِيَّةُ بِعِتْقِ عَبْدِهِ ) بِأَنْ أَوْصَى بِأَنْ يُعْتِقَ الْوَرَثَةُ عَبْدَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ ( إنْ جَنَى بَعْدَ مَوْتِهِ فَدُفِعَ ) بِالْجِنَايَةِ كَمَا لَوْ بِيعَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِالدَّيْنِ ( وَإِنْ فَدَى ) الْوَرَثَةُ الْعَبْدَ ( لَا ) تَبْطُلُ وَكَانَ الْفِدَاءُ فِي أَمْوَالِهِمْ بِالْتِزَامِهِمْ