( مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : وَفِي الْحِنَّاءِ الْخِلَافُ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُ فِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ ، وَحَكَوْهُ وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا لَا يَجِبُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ 409 وَغَيْرِهِ ، وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ رَزِينٍ وَغَيْرُهُمْ ، وَالْقَوْلُ الثَّانِي تَجِبُ فِيهِ أَيْضًا ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .