قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ : النَّخْلُ التِّهَامِيُّ يَتَقَدَّمُ لِشِدَّةِ الْحَرِّ ، فَلَوْ أَطْلَعَ وَجُذَّ ، ثُمَّ أَطْلَعَ النَّجْدِيُّ ، ثُمَّ لَمْ يُجَذَّ حَتَّى أَطْلَعَ التِّهَامِيُّ ، ضُمَّ النَّجْدِيُّ إلَى التِّهَامِيِّ الْأَوَّلِ لَا إلَى الثَّانِي ; لِأَنَّ عَادَةَ النَّخْلِ يَحْمِلُ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً ، فَيَكُونُ التِّهَامِيُّ الثَّانِي ثَمَرَةَ عَامٍ ثَانٍ ، قَالَ : وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِالْعَامِ هُنَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، بَلْ وَقْتُ اسْتِغْلَالِ الْمُغَلِّ مِنْ الْعَامِ عُرْفًا ، وَأَكْثَرُ عَادَةً نَحْوُ سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، بِقَدْرِ فَصْلَيْنِ ، وَلِهَذَا أَجْمَعْنَا أَنَّ مَنْ اسْتَغَلَّ حِنْطَةً أَوْ رُطَبًا آخِرَ تَمُوزَ مِنْ عَامٍ ، ثُمَّ عَادَ اسْتَغَلَّ مِثْلَهُ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ [ آخِرَ ] تَمُوزَ أَوْ حُزَيْرَانَ لَمْ يُضَمَّا ، مَعَ أَنَّ بَيْنَهُمَا دُونَ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ ابْنِ تَمِيمٍ ، وَحَكَى عَنْ ابْنُ حَامِدٍ : لَا يُضَمُّ صَيْفِيٌّ إلَى شَتْوِيٍّ إذَا زُرِعَ مَرَّتَيْنِ فِي عَامٍ .