وَيُخْرِجُ مَعَ عَدَمِ الْأَصْنَافِ صَاعُ حَبٍّ أَوْ ثَمَرٍ يُقْتَاتُ ، عِنْدَ الْخِرَقِيِّ ، قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ : وَمَعْنَاهُ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ الْأَشْبَهُ بِكَلَامِ أَحْمَدَ ، نَقَلَ حَنْبَلٌ : مَا يَقُومُ مَقَامَهُمَا صَاعٌ ، وَكَذَا قَالَ الشَّيْخُ عَنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ : إنَّهُ ظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ ، زَادَ بَعْضُهُمْ : بِالْبَلَدِ غَالِبًا ، وَقِيلَ : يُجْزِئُ مَا يَقُومُ مَقَامَهُمَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَكِيلًا ، وَعِنْدَ ابْنِ حَامِدٍ : 538 يُخْرِجُ مَا يَقْتَاتُهُ ، كَلَحْمٍ وَلَبَنٍ ، وَقِيلَ : لَا يَعْدِلُ عَنْهُمَا بِحَالٍ ( م 15 ) وَالْأَصَحُّ لِلشَّافِعِيَّةِ : يَتَعَيَّنُ غَالِبُ قُوتِ بَلَدِهِ إلَّا أَنْ يَنْتَقِلَ إلَى أَعْلَى مِنْهُ ،