وَإِنْ ( شَرَطَ الْخُرُوجَ لِلْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ لِلتِّجَارَةِ ) ، أَوْ التَّكَسُّبِ بِالصِّنَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، لَمْ يَجُزْ ، بِلَا خِلَافٍ عَنْ أَحْمَدَ وَأَصْحَابِهِ ، قَالَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، سَأَلَ أَبُو طَالِبٍ لِأَحْمَدَ : الْمُعْتَكِفُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ مِنْ الْخِيَاطَةِ وَغَيْرِهَا ، قَالَ : مَا يُعْجِبُنِي ، قُلْت : إنْ كَانَ يَحْتَاجُ ؟ قَالَ : إنْ كَانَ يَحْتَاجُ فَلَا يَعْتَكِفُ .
وَسَبَقَ قَوْلُ النَّخَعِيِّ ، وَأَجَازَ هُوَ وَعَطَاءٌ وَقَتَادَةُ شَرْطَ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَنَحْوِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .