فَصْلٌ يَلْزَمُ الْأَعْمَى أَنْ يَحُجَّ بِنَفْسِهِ ( هـ ) بِالشُّرُوطِ الْمَذْكُورَةِ ، لِقُدْرَتِهِ عَلَيْهِ ، كَالْبَصِيرِ ، بِخِلَافِ الْجِهَادِ ، وَيُعْتَبَرُ لَهُ قَائِدٌ ، كَبَصِيرٍ يَجْهَلُ الطَّرِيقَ ، وَقَائِدُهُ كَالْمَحْرَمِ ، ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ وَأَطْلَقُوا الْقَائِدَ .
وَقَالَ 242 فِي الْوَاضِحِ : يَشْتَرِطُ لِلْأَدَاءِ قَائِدًا يُلَائِمُهُ ، أَيْ يُوَافِقُهُ . وَقَدْ { ۝ قَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي ، وَأَمَرَهُ بِالْجَمَاعَةِ } ، فَقَدْ يَحْتَمِلُ مِثْلُهُ هَاهُنَا ، وَالْفَرْقُ أَظْهَرُ ، وَيَلْزَمُهُ أُجْرَةُ قَائِدٍ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ ، وَقِيلَ : وَزِيَادَةٌ يَسِيرَةٌ ، وَقِيلَ : وَغَيْرُ مُجْحِفَةٍ ، وَلَوْ بِتَبَرُّعٍ لَمْ يَلْزَمْهُ ، لِلْمِنَّةِ .