الفروع
الفروع · الجزء الثالث
وَإِنْ مَذَى بِتَكْرَارِ نَظَرٍ أَوْ أَمْنَى بِنَظْرَةٍ وَفِي الرَّوْضَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ : أَوْ مَذَى بِنَظْرَةٍ فَشَاةٌ ; لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ الْمَنِيِّ حَصَلَ بِهِ لَذَّةٌ .
وَفِي الْكَافِي : لَا فِدْيَةَ بِمَذْيٍ بِتَكْرَارِ نَظَرٍ ، فَيَتَوَجَّهُ مِنْهُ تَخْرِيجٌ : وَلَا بِمَذْيٍ بِغَيْرِهِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْآمِدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ فِي كِتَابِهِ
وَفِي الْكَافِي : لَا فِدْيَةَ بِمَذْيٍ بِتَكْرَارِ نَظَرٍ ، فَيَتَوَجَّهُ مِنْهُ تَخْرِيجٌ : وَلَا بِمَذْيٍ بِغَيْرِهِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْآمِدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ فِي كِتَابِهِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث