125 بَابُ الْخِيَارِ لِاخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ
( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ الْمَبِيعُ تَالِفًا فَعَنْهُ : يُقْبَلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي ، وَعَنْهُ : يَتَحَالَفَانِ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ .
( إحْدَاهُمَا ) يَتَحَالَفَانِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَالَ فِي التَّلْخِيصِ : أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ 126 التَّحَالُفُ ، قَالَ الزَّرْكَشِيّ : هُوَ اخْتِيَارُ الْأَكْثَرِينَ ، قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ : هَذَا أَوْلَى ، وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرُهُمْ ، وَنَصَرَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ .
( وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) لَا يَتَحَالَفَانِ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي ، اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ الزَّرْكَشِيّ : هِيَ أَتَقْنُهُمَا .
( تَنْبِيهٌ )
قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَمِنْ تَابَعَهُمَا : يَنْبَغِي أَنْ لَا يُشْرَعَ التَّحَالُفُ وَلَا الْفَسْخُ فِيمَا إذَا كَانَتْ قِيمَةُ السِّلْعَةِ مُسَاوِيَةً لِلثَّمَنِ الَّذِي ادَّعَاهُ الْمُشْتَرِي ، وَيَكُونُ الْقَوْلُ قَوْلَ الْمُشْتَرِي مَعَ يَمِينِهِ ، لِأَنَّهُ لَا فَائِدَةَ فِي ذَلِكَ ، لِأَنَّ الْحَاصِلَ 127 بِهِ الرُّجُوعُ إلَى مَا ادَّعَاهُ الْمُشْتَرِي ، وَإِنْ كَانَ الْقِيمَةُ أَقَلَّ فَلَا فَائِدَةَ لِلْبَائِعِ فِي الْفَسْخِ ، فَيَحْتَمِلُ أَنْ لَا يُشْرَعَ لَهُ الْيَمِينُ وَلَا الْفَسْخُ ، لِأَنَّ ذَلِكَ ضَرَرٌ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ فَائِدَةٍ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُشْرَعَ لِتَحْصِيلِ الْفَائِدَةِ لِلْمُشْتَرِي ، انْتَهَى .