154 ( مَسْأَلَةٌ 7 ) قَوْلُهُ : وَفِي الشَّحْمِ وَالْأَلْيَةِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى ، يَعْنِي هَلْ هُمَا جِنْسَانِ أَوْ جِنْسٌ وَاحِدٌ .
( أَحَدُهُمَا ) هُمَا جِنْسَانِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ، قَالَ 155 الزَّرْكَشِيّ : وَهُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) هُمَا جِنْسٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ النَّاظِمُ ، وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَقَالَ : ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ أَنَّ كُلَّ مَا هُوَ أَبْيَضُ فِي الْحَيَوَانِ يَذُوبُ بِالْإِذَابَةِ وَيَصِيرُ دُهْنًا فَهُوَ جِنْسٌ وَاحِدٌ ، قَالَ : وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقَالَ عَنْ الْأَوَّلِ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .