280 مَسْأَلَةٌ 15 ) قَوْلُهُ : وَهَلْ جِدَارُ الْمَسْجِدِ كَجَارٍ أَوْ يُمْنَعُ ؟ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَقِيلَ : وَجْهَانِ ، وَاخْتَارَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ أَنَّهُ لَا يَضَعُ ، انْتَهَى . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ .
281 إحْدَاهُمَا ) الْمَنْعُ مِنْهُ ، وَإِنْ جَوَّزْنَاهُ فِي حَائِطِ الْجَارِ ، اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ ، كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ ، وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِ .
( وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) حُكْمُهُ حُكْمُ جِدَارِ الْجَارِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الشَّيْخُ فِي كِتَابِ 282 الْمُقْنِعِ وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ ابْنِ مُنَجَّى ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ ، وَاخْتَارَهُ فِي الْفُصُولِ وَقَالَ : بَلْ هُوَ أَوْلَى مِنْ جِدَارِ الْجَارِ بِالْوَضْعِ عَلَيْهِ . .