وَمَنْ غُرَّ بِكَثْرَةِ رِبْحٍ فِي بَلَدٍ وَأَمْنِ طَرِيقٍ لَمْ يَضْمَنْ وَذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ ، لِأَنَّهُ غَيْرُ مُتَحَقِّقٍ ، لِأَنَّهُ يُمْكِنُ الْأَمْنُ بَعْدَ الْفَزَعِ ، وَالْعَاقِلُ لَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا يَخْرُجُ مُتَّكِلًا .
وَفِي الِانْتِصَارِ [ فِيهِ أَيْضًا ] فِي بَابِ الْغَصْبِ : هِيَ مُشْكِلَةٌ إلَّا أَنَّا نَقُولُ فَرَّطَ فِي قُنْعِهِ بِقَوْلِهِ .
.