571 مَسْأَلَة 3 ) قَوْلُهُ : وَلَوْ وَصَفَهُ اثْنَانِ فَقِيلَ : يُقْسَمُ ، وَقِيلَ : يَحْلِفُ مَنْ قَرَعَ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْفَائِقِ وَالْقَوَاعِدِ فِي الْقَاعِدَةِ السِّتِّينَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَهِيَ الْأَخِيرَةُ .
( أَحَدُهُمَا ) يُقْسَمُ بَيْنَهُمَا ، صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوَاعِدِ فِي الْقَاعِدَةِ الثَّامِنَةِ وَالتِّسْعِينَ ، وَغَيْرِهِمْ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُقْرَعُ بَيْنَهُمَا ، فَمَنْ قَرَعَ حَلَفَ وَأَخَذَهَا ، وَهَذَا الصَّحِيحُ ، قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَالْمَذْهَبُ الْقُرْعَةُ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي كِتَابِهِ ، وَبِهِ جَزَمَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ ، كَمَا لَوْ تَدَاعَيَا الْوَدِيعَةَ ، قَالَ الشَّارِحُ : وَهَذَا أَشْبَهُ بِأُصُولِنَا فِيمَا إذَا تَدَاعَيَا عَيْنًا فِي يَدِ غَيْرِهِمَا ، انْتَهَى . وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي ، 572 وَالْمُغْنِي وَصَحَّحَهُ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقَالَ : هَذَا أَقْيَسُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .