699 تَنْبِيهَانِ
( الْأَوَّلُ ) قَوْلُهُ : أَوْصَى لَهُ بِالسُّدُسِ إلَّا السُّبُعَ فَيَكُونُ لَهُ سَهْمَانِ مِنْ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ ، انْتَهَى فَقَوْلُهُ لَهُ سَهْمَانِ سَبْقَةُ قَلَمٍ وَالصَّوَابُ سَهْمٌ مُزَادٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ ، أَوْ يُقَالُ لَهُ سَهْمَانِ مُزَادَانِ عَلَى أَرْبَعَةٍ وَثَمَانِينَ فَإِنَّهَا تَصِحُّ مِنْ ذَلِكَ .
( الثَّانِي ) قَوْلُهُ : فِيمَا إذَا أَوْصَى بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ " وَعَنْهُ : لَهُ سَهْمٌ مِمَّا تَصِحُّ مِنْهُ الْمَسْأَلَةُ مَضْمُومًا إلَيْهَا اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ " لَيْسَتْ هَذِهِ الرِّوَايَةُ بِاخْتِيَارِ الْخِرَقِيِّ ، وَإِنَّمَا هِيَ رِوَايَةٌ مُؤَخَّرَةٌ ذَكَرَهَا وَقَدَّمَ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فَقَالَ : فَإِذَا أَوْصَى لَهُ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ أَعْطَى السُّدُسَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى : يُعْطِي سَهْمًا مِمَّا تَصِحُّ مِنْهُ الْفَرِيضَةُ ، انْتَهَى . اُنْظُرْ الصَّفْحَةَ التَّالِيَةَ 700 .