707 تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ إلَى رَشِيدٍ عَدْلٍ وَلَوْ رَقِيقٍ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ ، وَعَنْهُ : تَصِحُّ إلَى مُمَيِّزٍ ، وَعَنْهُ مُرَاهِقٍ ، وَمِثْلُهُ سَفِيهٌ ، وَإِلَى فَاسِقٍ وَيُضَمُّ إلَيْهِ أَمِينٌ إنْ أَمْكَنَ الْحِفْظَ بِهِ ، وَذَكَرَهَا جَمَاعَةٌ فِي فِسْقٍ طَارِئٍ فَقَطْ ، وَقِيلَ : عَكْسُهُ 708 وَتَصِحُّ إلَى عَاجِزٍ ، خِلَافًا لِلتَّرْغِيبِ ، وَيُضَمُّ [ إلَيْهِ ] أَمِينٌ ، وَاخْتَارَ ابْنُ عَقِيلٍ إبْدَالَهُ ، وَفِي الْكَافِي : لِلْحَاكِمِ إبْدَالُهُ ، وَلَا نَظَرَ لِحَاكِمٍ مَعَ وَصِيٍّ خَاصٍّ كَافٍ .