وَفِي الرَّوْضَةِ إنْ انْتَشَرَ ذَكَرُ خَصِيٍّ فَتَأَتَّى الْوَطْءُ بِهِ لَمْ يَكُنْ عِنِّينًا وَلَوْ فَقَدَ الْمَاءَ ، كَفَقْدِ مَاءِ امْرَأَةٍ ، وَإِلَّا فَعَيْبٌ كَجَبٍّ .