فَإِنْ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا بِلَا شُهُودٍ فَفِي تَزْوِيجِهَا قَبْلَ فُرْقَةٍ رِوَايَتَانِ فِي الْإِرْشَادِ ، وَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ ، بِلَا وَلِيٍّ أَوْ بِدُونِهِمَا ( م 39 ) .
وَفِي تَعْلِيقِ ابْنِ الْمُنَى فِي انْعِقَادِ النِّكَاحِ بِرَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ أَنَّهُ إذَا عَقَدَ عَلَيْهَا عَقْدًا فَاسِدًا لَا يَجُوزُ صَحِيحٌ حَتَّى تَقْضِيَ بِفَسْخِ الْأَوَّلِ ، وَلَوْ سَلَّمْنَا ; فَلِأَنَّهُ حَرَامٌ ، وَالْحَرَامُ فِي حُكْمِ الْعَدَمِ .