( مَسْأَلَةٌ 8 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ قَالَ فِي غَدٍ إذَا قَدِمَ زَيْدٌ فَقَدِمَ فِيهِ ، وَقِيلَ : الزَّوْجَانِ حَيَّانِ ، فَقِيلَ : يَقَعُ عَقِبَ قُدُومِهِ ، وَقِيلَ : مِنْ أَوَّلِهِ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يَقَعُ عَقِبَ قُدُومِهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَطَعَ بِهِ فِي الشَّرْحِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَقَعُ مِنْ أَوَّلِ الْغَدِ ، اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ ، وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ .
( تَنْبِيهٌ ) : ظَاهِرُ قَوْلِهِ : " وَقِيلَ وَالزَّوْجَانِ حَيَّانِ " أَنَّ الْمُقَدَّمَ أَنَّ حَيَاتَهُمَا وَمَوْتَهُمَا عَلَى حَدٍّ وَاحِدٍ ، وَفِيهِ إشْكَالٌ عَلَى التَّفْرِيعِ ، فَإِنَّ الْوَجْهَ الْأَوَّلَ يَقَعُ عَقِبَ قُدُومِهِ ، فَلَوْ كَانَتْ الزَّوْجَةُ مَاتَتْ فِي الْيَوْمِ قَبْلَ قُدُومِهِ فَظَاهِرُهُ وُقُوعُ الطَّلَاقِ عَلَيْهَا بَعْدَ مَوْتِهَا ، وَهُوَ مُشْكِلٌ .