( مَسْأَلَةٌ 8 ) قَوْلُهُ : وَمَنْ قُطِعَ مِنْ مَرْفِقِهِ مُنِعَ الْقَوَدَ مِنْ الْكُوعِ ، وَفِيهِ إنْ قُطِعَ مِنْ عَضُدِهِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .
حُكْمُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ حُكْمُ مَا إذَا قُطِعَ مِنْ نِصْفِ الذِّرَاعِ أَوْ السَّاقِ ، عَلَى مَا تَقَدَّمَ خِلَافًا وَمَذْهَبًا عِنْدَ الْأَصْحَابِ ، فَلَا حَاجَةَ إلَى إعَادَتِهِ ، وَقَدْ عَلِمْت الصَّحِيحَ مِنْ ذَلِكَ .