وَإِنْ حَلَفَ لَا نَامَ أَوْ لَيَنَامَنَّ ، فَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ يَحْنَثُ بِأَدْنَى نَوْمٍ مُطْلَقًا ، 374 لِأَنَّهُ الْحَقِيقَةُ لُغَةً وَعُرْفًا .
وَقَالَ فِي الْخِلَافِ لِمَنْ احْتَجَّ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ { ۝ مَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ } : الْمُرَادُ بِهِ نَوْمُ الْمُضْطَجِعِ ، لِأَنَّهُ إذَا قِيلَ فُلَانٌ نَامَ يُعْقَلُ مِنْ إطْلَاقِهِ النَّوْمُ الْمُعْتَادُ وَهُوَ أَنْ يَنَامَ عَلَى جَنْبٍ .
وَقَالَ لِمَنْ احْتَجَّ بِخَبَرِ صَفْوَانَ : { ۝ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا إلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ } ، الْجَوَابُ عَنْهُ مَا قَدَّمْنَا ، وَهُوَ أَنَّ إطْلَاقَهُ يَنْصَرِفُ إلَى النَّوْمِ الْمُعْتَادِ ، أَوْ إلَى النَّوْمِ الْكَثِيرِ مِمَّا ذَكَرْنَا فِي الْمَسْأَلَةِ .